Tijdens een Paaswake zei paus Franciscus over de betekenis van Pasen: “We kunnen Pasen niet beleven zonder het mysterie binnen te gaan. Het is niet iets intellectueels, iets waar we enkel iets over weten of lezen ... Het is meer, veel meer!”
“Mysterie” heeft met een geheim te maken. Een geheim dat we mogen ont-dekken, ja zelfs ‘binnen gaan’. Het geheim dat uit de dood het leven voortkomt: “Wie zijn leven verliest om Mijnentwil, die zal het redden.” (Lc 9,24) De paradox van Pasen: de stervende geeft leven aan de wereld. Paus Benedictus zei over het symbool van de paaskaars: “Het is een licht dat leeft dankzij het offer. De kaars verlicht terwijl ze zichzelf verteert. Zichzelf gevend, geeft ze licht. Het is een licht dat leeft dankzij het offer. De kaars verlicht terwijl ze zichzelf verteert. Zichzelf gevend, geeft ze licht.”
Het mysterie binnen gaan met Pasen betekent tenslotte het geheim van God zelf binnen gaan, die leeft door zich te geven. Hij die alleen maar gave is, drie-ene gave tussen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Het mysterie binnen gaan, 50 dagen lang. Met Pinksteren komt de Heilige Geest zelf om te bewerken wat we zelf niet kunnen doen. Dan komt het mysterie zelf naar ons toe, dan gaat de Heilige Geest bij ons binnen en maakt van onze ziel zijn woning.
De Broeders van Sint Jan hebben hun leven aan God gewijd, ten dienste van God en hun naasten. Zij willen leven volgens het Evangelie van Jezus Christus en zich door hun gebed en hun activiteiten inzetten voor jong en oud.